Письмо возникло после времен Моисея, так что первые 5 книг он технически не мог написать, утверждали критики до начала XIXв. Но исследования показали, что письмо возникло 3150 г. до Р.Х. - а это больше, чем за тысячу лет до жизни Авраама и полутора тысяч лет до жизни Моисея.Таблички Эблы хранятся в музеях Алеппо, Дамаска и Идлиба*Письмо возникло из практических нужд. С развитием торговли, нужно было вести учет купли-продажи. Около 3100г. до Р.Х. шумеры в Месопотамии изобрели систему из сотен упрощенных пиктограмм ( картинка, символизирующая нечто определенное ), значки измерения и числа. Они записывались на глиняных табличках из Эблы, что датируются 2250 г. до н.э.
Неподалеку от Тель-Мардиха, в северной Сирии, обнаружено более 15 000 глиняных табличек. Доказательство роли письменности в общественной жизни еще задолго до Моисея. По мере использования письма, сравнительно сложные символы упрощались. Например, мы используем символы, обозначающие слова : $, @, %

Затем около 1500 г. до Р.Х. финикийцы, жившие на севере Ханаана, изобрели фонетические символы - алфавит. Любое слово передавалось 20-30 символами, но только согласными, гласных букв не было.

Еврейский произошел от финикийского, а когда он умер понадобились гласные и в 500 - 1000 лет до Р.Х. иудейские ученые (масореты) обозначили черточками и точками гласные (сегодня идиш снова ожил и опять использует только согласные буквы).

Таблички Эблы хранятся в музеях Алеппо, Дамаска и Идлиба*

В основном, Ветхий завет написан на еврейском языке, разговорном языке израильтян. А за тысячу лет до Христа международным языком торговли стал арамейский. Примечательно, что три фрагмента ветхого завета написаны на арамейском:

• Официальные письма между царями Артаксерксом и Дарием по поводу восстановления Иерусалима и храма ( Езд 4:8 - 6:18 )
• Послание с разрешением от Артаксеркса (Езд. 7:12-26)
• Фрагмент книги Даниила так же написан на арамейском (Дан. 2:4-7:28), кот. был официальным языком Вавилона.

Оригинал Ветхого Завета создали на двух языках: большая часть на древнееврейском и меньшая – на арамейском (относится к группе диалектов того же языка).

Копипастеры не были одинаково внимательны, и иногда комментарии на полях ошибочно включались в текст при копировании. К VIII веку до Р.Х. перестали разделять слова и весь текст писался слитно. К примеру, на русском языке сочетание ГРЛКСГРТ могло бы читаться как "грелка согрета" или "горела коса греты"

Часть текста Ленинградского кодекса, дата написания ок. 1000 г. н.э.

Еврейский текст без гласных и ударений зафиксировался к концу I века по Р.Х. А систему подстрочных и надстрочных точек и черточек, обозначающие гласные для правильного понимания текста, масореты создали к VI в. по Р.Х.

Еврейский текст без гласных и ударений зафиксировался к концу I века по Р.Х. А систему подстрочных и надстрочных точек и черточек, обозначающие гласные для правильного понимания текста, масореты создали к VI в. по Р.Х.

Масореты относились к тексту настолько трепетно, что сохранили архаические слова, идиоматические выражения, диалектические особенности и отличия правописания. Современное слово добавлялось исключительно для объяснения сложного. К примеру, Быт 14:2, где объясняется, что Бела - это современный город Сигор.

Кетефф Хинном (свиток2) ок 600г. до н.э. 24 «Да благословит тебя Господь и сохранит тебя!»25 «Да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя!»26 «Да обратит Господь лицо Своё на тебя и даст тебе мир!»(числа 6:26. Благословение Ааронова) 

• К востоку от Мертвого моря, где находился Моав (4Царства 3:21-27), археологи нашли надпись на древне-библейском рукописном иврите (bayt david), но не придали этому значение.

В конце 1990-х при раскопках древнего города Дан случайно нашли ту же надпись (800г. до Р.Х.) прославляющая победу царя Дамаска (древнего Арама), над домом Давида.
Разница между этими надписями несколько десятилетий и они являются первыми небиблейскими отсылками к Библии.

• В районе Иордании нашли настенные росписи истории Валаама ( гадатель, которого царь Моавитский нанял, чтобы проклясть Израильтян (числа 22-24,29).

Перевод соответствует работе Дж. Хакетта (Валаамская текстовая форма Дейр-Алла (HSM 31; Чико, Калифорния: Scholars Press, 1980) 29-30

Текст написан на греческом языке, т.к. большинство христиан говорили на нем. Оригинальные рукописи утрачены, но с самого начала копии рукописей распространялись по церквям, потом копии копий, и копий с копий, поколение за поколениями.

В основном, Новый завет написан на греческом языке. Рукопись хранится в Британском музее в Лондоне и датируется 4-м веком н.э.

Самые полные, древние и известные рукописи
Синайский кодекс
В 1844г. немец ученый Л.Ф.К. фон Тишендорф в монастыре Св.Екатерины у подножия горы Синай нашел листы древних рукописей, в корзине для сожжения (43шт). Спустя 15 лет ученый вернулся и служитель отдал ему остаток рукописей. Итак, Тишендорф стал обладателем 347 листов: 199 - Ветхого завета + НЗ + неканонические послания Варнавы + неканонические послания Пастыря Ермы. Кодекс был изготовлен в начале IV века. Первые 43 листа сейчас находятся в Лейпцигском универе, остальную часть получила Императорская библиотека Санкт-Петербурга, где хранилась до 1933г., затем ее продали Британскому музею за полмиллиона долларов.

Ватиканский кодекс
Был составлен в IV веке и хранится в Ватиканской библиотеке с 1481г., в нем отсутствуют нек. фрагменты Нового Завета.

Александрийский кодекс
Был составлен в V веке в Александрии Египетской. Содержит почти всю библию и неканонические Послания Климена и Псалмы Соломона. Находится в Британском музее с 1627г.

Самые древние фрагменты Нового завета, что дошли до нас

• В 1956г. Бодмеревская библиотека в Женеве объявила об открытии другого папируса. Он лучше сохранился, написан около 200г и содержит 14 глав Евангелия Иоанна с пропуском + 7 завершающих глав.
• Фрагмент папируса, содержащий Евангелие от Иоанна (18:31-33,37). После составления, он крутился в Египетских кругах ещё 40 лет, затем его приобрел в 1917г. Д. Рейлендс. Сейчас папирус находится в его библиотеке, в Манчестере. Датируется периодом ок 130г. Именно этот папирус удостоверяет, что позднейшее из 4-х Евангелий написано в Эфесе между 90 -100гг.

Текст Ветхого Завета окончательно сформировался в конце I века по Р.Х. Это древнейшие Свитки Мертвого моря из Кумрана (I в. по Р.Х.) и соответствуют еврейскому тексту, который мы имеем сегодня. Пока мы не нашли более древние рукописи, можем предполагать, что еврейский текст Ветхого завета - действительно точная копия оригинала.

Текст Нового Завета есть в тысячах рукописей и мелкие детали разных текстов настолько мелочны, что не может привести нас к сомнениям в истинах христианской веры. Однако, определение наиболее точного варианта рукописей занимается отдельная отрасль, критическое исследование текста, которая не столько критикует, сколько отыскивает истину.

Ведь переписчик "А" мог сделать точную копию, но 1 слово написал дважды. Переписчик "Б" репостнул ошибку и сделал свою. Переписчик "В" репостнул обе ошибки и добавил свою.

Подтверждением аутентичности (оригинальности) служат ссылки и цитаты Нового завета, которые содержатся в других древних источниках, написанных в 90-160г. апостолическими отцами. Эти свидетельства собраны и оценены в труде комитета Оксфордского Общества Исторической Теологии в 1905г.